Можно ли читать намаз с телефона
Можно ли отключить телефон во время намаза? (Источник фото: unsplash.com)
Ассаляму алейкум. Можно ли во время намаза выключить телефон? Бывает так, что человек встает на намаз, и несмотря на предупреждение имама, забывает перевести телефон на беззвучный режим. Потом его телефон начинает звенеть и отвлекает всех молящихся. Хозяин телефона, дабы не нарушать намаз, не отключает звук телефона, но порой это длится очень продолжительное время. Ответьте, пожалуйста, на вопрос.
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух!
Прежде всего хотелось бы обозначить причину, по которой выключение телефона может привести к нарушению намаза. Шариат оценивает само действие, как возможную причину совершения амаль касир. Амаль касир — это совершение в намазе такого количества действий, которое препятствует действительности намаза. Следовательно, амаль касир нарушает намаз.
Вторая часть ответа, наиболее важная, заключается в определении амаль касир: исходя из каких критериев шариат оценивает то или иное действие как амаль касир.
В известном ханафитском труде «Фатава Кадыхан», автор пишет:
Некоторые имамы сказали:
Если человек, выполняющий намаз, окажется в таком состоянии (будет совершать такое количество действий), при котором у постороннего наблюдателя не останется никаких сомнений в том, что тот не выполняет намаз, то его (выполняющего намаз) действия будут подпадать под определение амаль касир.
Если же у стороннего наблюдателя возникнут сомнения относительно того, находится ли тот человек в намазе или он вне намаза, то его действия не подпадают под категорию амаль касир. Имам Аль-Хальвани (рахимахуллах) сказал:
Подобная оценка наиболее близка мазхабу Абу Ханифы (рахимахуллах), поскольку он при возникновении подобного рода вопросов не определял размер или объем, а оставлял это на суд человека, который попал в подобную ситуацию. (То же самое упоминается в «Аль-Мухит аль-Бурхани» и «Радд аль-Мухтар»).
В произведении «Хашия Тахтави» даётся более точное определение для амаль касир:
كالحركات الثلاث المتواليات كثير
(Это) три движения, не относящихся к намазу, которые были произведены в одном рукне (руку’, кыям и т.д.).
Исходя из этого мы можем сделать следующие выводы:
1. Выключение телефона нарушает намаз в том случае, если это приводит к амаль касир.
3. Если человек одной рукой выключит телефон, это не станет амаль касир и намаз не нарушится.
А Аллах знает лучше.
С уважением, муфтий республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Источник
Можно ли начинающему совершать намаз по книжке или листу с текстом?
Намаз — это первое требование Аллаха к рабу, который принял Ислам, засвидетельствовав, что нет иного бога, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухаммад — Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Каждый пропущенный обязательный намаз — большой грех (как минимум, а оставляющий намаз, по одному из мнений — становится неверным). И Хвала Аллаху, что мусульманин стремиться избавить себя от участи грешника, стремясь обучиться намазу и совершать его вовремя.
Но мало кто знает слова, произносимые в намазе и движения с самого начала. И некоторые откладывают начало выполнение фард (обязательных) намазов, до того, как выучат аяты, зикры и мольбы в намазе. Случается так, что сатана отдаляет человека от этого, и беспечный мусульманин забрасывает молитву на потом.
Можно ли начинающему молиться совершать намаз по книжке или с листком?
Пишет шейх Аль-Альбани в «Мухтасар сыфа ас-саля»:
«Он (да благословит его Аллах и приветствует!) велел »человеку, который плохо помолился» читать »Аль-Фатиху» во время совершения намаза*, а тому, кто не мог запомнить её наизусть, сказал: «Говори:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله
Субхана Ллахи, ва-ль хамду ли Лляхи, ва ля иляха илля Ллаху, ва Аллаху акбар, ва ля хауля ва ля куввата илля-би Ллях
«Безупречен Аллах! И Хвала Аллаху! И нет никакого божества, кроме Аллаха! И Аллах Превелик! И нет силы и могущества ни у кого, кроме Аллаха!»**.
Он (да благословит его Аллах и приветствует!) также сказал »человеку, который плохо помолился»: «Если знаешь что-нибудь из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (т.е. скажи: »Альхамду ли Лляхи»),возвеличь Его (т.е. скажи: »Аллаху акбар») и засвидетельствуй, что нет иного божетсва, кроме Аллаха (т.е. скажи: »Ля иляха илля Ллах»)»***
___
*Аль-Бухари в »Джуз аль-Кира’а хальфа-ль-Имам» (»Глава о чтении (Корана) позади Имама») приводит этот хадис через достоверную цепочку передатчиков.
**Передали Абу Дауд, Ибн Хузайма (1/80/2), аль-Хаким, ат-Табарани и Ибн Хиббан, который вместе с аль-Хакимом, назвал этот хадис достоверным, и с ними согласился аз-Захаби. Источники и цепочки передатчиков этого хадиса проверены на достоверность в книге »Аль-Ирва’ » (303).
***Абу Дауд и ат-Тирмизи, который назвал этот хадис хорошим. Иснад этого хадиса является достоверным. »Сахих Аби Дауд» (807).
Пер.: Д. Хайруддин.
Говорит имам Ибн Кудама: «Если не может выучить фатиху и заканчивается время для молитвы, то пусть читает такое же количество аятов (7) или букв (т.е. должно быть не меньше аятов и букв) из другого места в Куране. Если не знает ничего кроме одного аята, то пусть повторяет его пока не уровняется прочитанное им размеру фатихи. Если ничего не знает из Курана, то не разрешается произносить вместо него перевод на другой язык, однако пусть он говорит: субхана Ллах уальхамду лиЛлях уа ля иляха илля Аллах, уа Ллаху акбар, уа ля хауля уа ля куввата илля билляхиль-алиййиль азым. Если не может запомнить кроме как часть из этого, то пусть повторяет ее по размеру фатихи. Если не может запомнить ничего из этого поминания, то пусть просто стоит столько времени, сколько нужно на чтение фатихи». См. Аль-Мукниъ 50.
Что касается ташаххуда, то говорит большой ханбалитский ученый Ибн Надджар о такбиратуль-ихрам (первом такбире): «Обязан незнающий выучить его. А если он не способен на это, или не осталось времени, то делает такбир на своем языке. Если он знает несколько языков, то использует тот, в котором смысл отражается лучше. Если это не так (если не знает, что такой-то лучше отражает смысл), то выбирает любой из них (языков). И ТАК ОН ПОСТУПАЕТ С КАЖДЫМ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ЗИКРОМ (в намазе. А ташаххуд — обязательный зикр). И если знает часть (на арабском) — говорит эту часть (зикра на арабском). Если переводит (на другой язык) в намазе желательные зикры, то намаз портится». См. «Мунтаха аль-ирадат» 1/55.
Так же говорит шейх Ибн Баз: «Что касается намаза, то предпочтительнее, чтобы (дуа) читались по памяти, и чтобы они были краткими, сокращенными. И если ты прочитаешь их с листка, например, в ташаххуде, или между двумя суджудами, то нет в этом проблемы».
См.: http://www.binbaz.org.sa/node/4517
Имам Ан-Навави сказал: «У того, кто читает Коран с мусхафа, не нарушается намаз, независимо от того, знает он наизусть то, что читает, или нет. Более того, так ему поступать обязательно, если он не знает наизусть аль-Фатиху … То, что мы упомянули, о том, что чтение с мусхафа не нарушает намаз — это наш (шафиитский) мазхаб, мазхаб Малика (ибн Анаса), Абу Юсуфа (Якуба ибн Ибрахима Аль-Ансари Аль-Куфи), Мухаммада (ибн Хасана Аш-Шайбани) и Ахмада (ибн Ханбаля)». См. «Аль-Маджму’» 4/27.
Спросили шейха Ибн База: « Можно ли имаму читать с мусхафа (с бумаги) в пяти (обязательных) намазах? Особенно в намазе Фаджр, так как предпочтительным в нем является продолжительное чтение. И это из опасения ошибок и забывчивости.
Шейх ответил: « Это разрешено, если есть в этом нужда «.
Можно ли читать Коран во время тарауиха* с книги (мусхаф)?
Некоторые ученые говорили о нежелательности данного поступка, однако правильным мнением является то, что это дозволено без каких-либо порицаний.
Ибн Абу Муляйка рассказывал: “У ‘Аиши был слуга по имени Закуан, который проводил намаз будучи у нее имамом в месяце Рамадан, читая с мусхафа”. аль-Бухари 1/245.
Известный имам из числа последователей (таби’ун) Ибн Шихаб говорил: “Наилучшие из нас читали Коран в Рамадан по мусхафу!” См. “аль-Мудаууана” 1/224.
Имам Малик говорил: “Нет никаких проблем, если имам будет читать Коран с мусхафа в Рамадан, а также во время добровольных намазов!” Ибн аль-Къасим сказал:“Малик порицал это в обязательных намазах”. См. “аль-Мудаууана” 1/225.
Имам Ахмад говорил: “Нет проблем в том, чтобы человек, совершающий с людьми ночное выстаивание, читал по мусхафу”. Его спросили: «А в обязательных намазах?» Он ответил: “Об этом я ничего не слышал”. См. “аль-Маусу’атуль-фикъхия” 33/57.
Имам ан-Науауи сказал: “У того, кто читает Коран с мусхафа, не нарушается намаз, независимо от того, знает он наизусть, что читает, или нет! Более того, это необходимо, если он не знает наизусть аль-Фатиху!” См. «аль-Маджму’» 4/27.
Тут следует отметить, что стоящим позади имама следует слушать чтение Корана, а не стоять также с Кораном в руках, следя за чтением имама, как это делают некоторые. Если для имама чтение по мусхафу является в такой ситуации дозволенным, то нет нужды в этом для стоящих позади него. Из-за этого поступка человек оставляет некоторые необходимые вещи самой молитвы, а именно, не смотрит на место совершения земного поклона, не складывает руки на груди, делает много лишних движений, перелистывая страницы Корана и т.п. На основании этого шейх Ибн Баз и шейх Ибн ‘Усаймин строго порицали этот поступок и говорили, что это является противоречием Сунне.
* Терауих — название ночной дополнительной молитвы в месяц Рамадан.
Кроме того, вот фетва шейха ибн Бааза, да помилует его Аллах:
Вся хвала принадлежит Аллаху.
Нет ничего неправильного в том, чтобы читать ду’а с листа, если человек не запомнил их, или записать ду’а на листе бумаги и читать их тогда, когда их нужно произносить, как например, в конце ночи, или в течение ночи, или в другое время. Но если есть возможность выучить их и читать наизусть с полной смиренностью и со средоточием, то это лучше.
Что касается чтения ду’а с листа во время молитвы, то лучше читать их наизусть и ду’а лучше выбирать короткие. Если их читать с листа бумаги во время ташаххуда, например, или между двумя земными поклонами, то в этом нет ничего неправильного, но если вы запомните эти ду’а, то это ближе к смиренности и сосредоточению. И Аллах источник сил. Конец цитаты.
Из приведенного видно, что дозволяется читать с листа аяты в тех случаях, когда это не обязательно. Слова же имама ан-Науауи, выделенные жирным, указывают на то, что не знание наизусть столпа намаза, коим является сура аль-Фатиха, обязывает читать с листа. С учётом того, что начинающий совершать намаз читает с листа то, что является обязательным для действительности намаза, то дозволенность этого ещё более явная, чем чтение с листа необязательного.
Поэтому не стоит упускать время молитвы из-за того, что что-то не знаете наизусть. Совершить намаз во время, выполнив его условия, даже если при этом будет необходимость заглядывать в листок или книжку лучше, чем взять на себя грех упустившего намаз. Есть много примеров, как мусульмане обучились намазу, совершая его с листом или брошюрой в руке. АльхамдулиЛлах.
Как быстрее выучить слова и движения в намазе?
Как быстрее выучить слова и движения в намазе?Раб Аллаха должен стремиться скорее обучиться совершению намаза. поэтому, если вы совершаете намаз с листка, то следующие советы будут полезны для вас, ин ша Аллах.
Листок-подсказка для начинающего совершать намаз
Если узнаю ответы более знающих людей конкретно по этому вопросу, ин ша Аллах, напишу здесь.
Источник
Ответы на ваши вопросы #6
Вопрос: Можно ли во время менструального цикла пользоваться телефоном, в котором находятся аудиозаписи нашидов и сур из Корана? Я знаю, что нельзя дотрагиваться до книг или листа, где написана даже одна сура из Корана. Поэтому беспокоюсь и хочу более подробно узнать. Относится ли это также и к записям в телефоне и можно ли слушать в такие дни хадисы или присутствовать на лекциях по Корану?
Ответ: Слушать Коран и хадисы, а также проповеди в период критических дней можно. Однако многие богословы запрещают прикасаться и брать в руки телефон, когда на его дисплее отображается текст Корана. Присутствовать на лекциях будь то по Корану или ещё чему-нибудь тоже можно, при условии, что не будете сами читать или повторять текст Корана, прикасаться к нему и лекции будут проводиться не в мечети.
Вопрос: Моя свекровь в этом году собирается в хадж, но у неё есть долги, муж мой не знает об этом, свекровь не разрешает мне сказать об этом мужу. Будет ли её хадж правильным, полным или он не считается, если есть долг? И что мне делать: сказать мужу о её долгах или молчать?
Ответ: Должнику не является запретным отправляться в хадж, если срок возврата долга ещё не наступил. Если он уже наступил, то отправляться в хадж можно только с разрешения кредитора, иначе должник впадёт в грех. Если Ваша свекровь совершит хадж должным образом, он будет действительным, но пользы от него, вознаграждения от Всевышнего не будет! Поговорите со свекровью и скажите ей об этом.
Вопрос: Если, совершая гусль (полное омовение тела), из заднего прохода выйдет что-нибудь, например, остатки нечистот (если недавно сходил) или что-то другое, то портит ли это гусль?
А также еще, считается ли гусль, если при его совершении ответил кому-либо или сказал что-то ещё?
Ответ:
1) Обязательное купание это не портит, но очиститься от нечистоты нужно. Если вместе с купанием намерился и для частичного омовения, то частичное омовение портится.
2) Ничего страшного, это не нарушает обязательного купания.
Вопрос: Я про себя пожелала, чтоб муж умер, через год он умер в больнице после операции. За неделю до больницы он рассказал про сон, который приснился ему в 20 лет (а умер он в 33года): пришла женщина и говорит, что он умрёт в 33 года и после чего он сказал: «Ты меня убьёшь». Не знаю, это был вопрос или он сказал с восклицательным знаком. Теперь я мучаюсь, хотя я его любила и до сих пор люблю. После смерти я срываюсь на ребёнке, мне даже жить не хочется после этого и думаю, может лучше будет, если ребёнка без меня воспитает бабушка. Меня в ребёнке стало бесить всё, хотя до смерти мужа я даже голос не повышала на него.
Ответ: От того, что Вы что-то пожелали в душе, ничего не зависит, хотя пожелать смерти мусульманину является греховным. Каждый покидает сей свет в тот час и миг, который назначен ему Всевышним. Если Вы любили и даже до сих пор любите Вашего уже бывшего мужа, позаботьтесь о его ребёнке, о вашем с ним общем ребёнке! Хорошо относитесь к нему, думаю, что больше всего он желал бы этого. По мере возможности отдавайте милостыню от имени Вашего покойного мужа, прося Всевышнего дать ему равное Вам воздаяние за милостыню.
Вопрос: Страдаю паническими атаками в последней стадии тяжести! Последний год в одиночку даже выйти из дома не мог, на работу не ходил, дома один не мог оставаться, вёл жалкий вид существования в ожидании чего-то страшного в виде обмороков, болей, инсультов и т.д. Провел всевозможные медицинские обследования, при которых оказалось, что особых патологий нет. А те патологии, которые обнаружены, не могут меня беспокоить до такого состояния. Возможно ли полностью избавиться от ПА и как? По какой причине именно у меня это такое состояние, может всё-таки что-то происходит в организме, раз со мной такое происходит? Ведь должно быть объяснение всему.
Вопрос: Если я буду делать омовение или намаз, не обращая внимание на васвас (сомнения), и если я на самом деле пропустил в намазе или в омовении что-то, не зная сам, простит ли мне Всевышний Аллах это?
Вопрос: Мне 19 лет, в феврале исполнится 20, и в этом году я соблюдал все посты, хвала Аллаху, а раньше мне родители не разрешали поститься. У меня такой вопрос: сколько постов я должен возместить за предыдущие годы и как делать намерение?
Ответ: Вы должны возместить по 30 постов за каждый год с момента полового созревания по нормам Ислама, то есть с первой поллюции или достижения 15 лет по лунному календарю. Намерение необходимо делать следующим образом: «Я намерен завтра возместить мною пропущенный обязательный пост месяца Рамадан ради Аллаха». Кроме возмещения постов Вам ещё нужно выплатить штраф, более подробно можно прочитать в этом материале: «Возмещение поста и выплата штрафа».
Вопрос: Можно ли усыпить больную собаку или это грех?
Ответ: Нельзя, это грех.
Ответ: Незаконные интимные отношения (без заключения никяха) один из самых тяжких грехов, сей грех по своей тяжести уступает только придаванию Всевышнему сотоварища и убийству! Прежде всего, нужно раскаяться, сделать это искренне, от всего сердца, только так можно надеяться на прощение Всевышнего. Если плоду нет 120 дней, будет лучше прервать беременность, если плод уже достиг этого срока, то делать аборт нельзя. Вырастите его и воспитайте по всем нормам Ислама, не позволяйте ему/ей наступить на те же грабли, что и Вы.
Вопрос: Я обратилась к гадалке. Что мне делать, как смыть грех?
Ответ: Искренне раскайтесь перед Всевышним, молите Его о прощении.
Вопрос: У меня маленькие дети, они стали плохо спать, пугливы, аппетит плохой. Думаю, сглаз и испуг был. Как им помочь? Можно ли ходить по бабушкам, которые тумар дают для оберега и для исцеления?
Ответ: Ходить к сомнительным людям не стоит, лучше обратитесь к местному имаму или прочитайте аяты Корана на воду и дайте выпить детям, а также облейте их такой водой. Какие аяты читать указано в этом материале: «Подскажите, пожалуйста, к кому можно обратиться для избавления от сглаза и колдовства?».
Ответ:
1) Половые отношения во время критических дней категорически запрещены. Поэтому в этих вопросах ни на йоту нельзя идти на уступки, пусть даже будет грозиться разводом.
2) Довольно часто в пьяном виде мужчины произносят слова, которые могут развести супругов, поэтому если у Вас имеются сомнения относительно действительности вашего брака, сходите к вашему местному имаму.
3) Уходить от мужа только по той причине, что он Вас обзывает, к сожалению, нельзя. Сказать Вам однозначно, имеете ли Вы право на развод, тоже не могу, поскольку не ясны довольно важные моменты. Поэтому опять-таки сходите к имаму или знающему человеку, с которым можно будет проконсультироваться по этому вопросу.
4) Рассказывайте мужу о грехе употребления алкоголя, в частности, можно показать этот материал: «Мой муж курит анашу».
На вопросы ответил: Мухаммад-Амин — хаджи Магомедрасулов
Источник
Ответы на вопросы наших читателей
Вопрос: Если тронул собаку или свинью, как нужно мыть руки?
Ответ алима: Если человек, будь он в море или в любом другом месте, где воды больше, чем 216 литров, тронет собаку или свинью – то руку мыть не надо. Это если «просто тронуть», но если держать собаку и при этом придавливать рукой то место, где держат собаку, то руку и все органы, которыми вы придавливали, нужно помыть шесть раз чистой водой и один раз водой, смешанной с чистой землёй, которая подходит для таяммума («Ианату ат-Талибин»).
Вопрос: Разрешается ли мужу и жене заниматься сексом в воде?
Ответ алима: Супругам можно заниматься сексом в воде, в этом нет запрета.
Вопрос: Если во сне возбуждаешься и от этого ощущения просыпаешься, и нет никаких выделений и оргазма, то нужно ли делать полное омовение?
Ответ алима: Если нет никаких выделений, то купаться не нужно.
Вопрос: Если человек, относящий себя к салафитам, увидит во сне Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), это может быть знаком, указывающим на то, что этот человек, в конце концов, по воле Милостивого будет на истинном пути? Этот сон –правда, он на самом деле видел так.
Вопрос: Нужно ли давать обязательный закят с зарплаты, и если да, то в какой форме?
Ответ алима: С зарплаты закят выплачивать не нужно.
Вопрос: Недавно услышал, что в одежде, полученной запретным путём, намаз не принимается, а если одежду подарила сестра по крови (родная), которая не соблюдает Шариат, хотя и говорит, что мусульманка, но средства получила в сфере продажи или оборота косметикой. Принимается ли намаз в такой одежде?
Ответ алима: В обоих случаях намаз принимается, но вознаграждение уменьшается. Покупать и продавать косметику не запрещено, следовательно средства полученные путем оборота косметического товара дозволенные.
Ответ алима: Да, можно.
Вопрос: Есть ли сунна в том, что мы после суры «аль-Фатиха» говорим «Раббиль Алямин»?
Ответ алима: Имам аш-Шафии говорит в своей книге «Аль-умм», в разделе «Чтение суры «аль-Фатиха», что желательно после слова «Амин» говорить «Раббаль алямин».
Вопрос: Из какого места можно вырывать волосы, желательно и запрещено?
Удаление волос с тела подразделяется на три вида:
1) Шариат повелевает удалять волосы из подмышек и с лобка. В хадисе от Анаса (да будет доволен им Аллах) говорится: «Пророк (ссаллялаху алейхи вассалям) указал нам время для стрижки усов, ногтей, волос из подмышек, с лобка, не оставлять это больше, чем на сорок дней» (Муслим).
2) Шариат запрещает выщипывать брови, поскольку из-за этого Пророк (ссаллялаху алейхи вассалям) проклял таких людей, а также волосы бороды.
3) Об удалении волос с остальных частей тела в Шариате не указано, то есть этот вид прощается. Человек может либо убрать, либо оставить, и для этого приводится в качестве довода хадис Пророка (ссаллялаху алейхи вассалям) «Дозволено всё, что дозволено в Коране и запрещено всё, что запрещено в Коране. А то, о чём ничего не сказано, прощается» (Тирмизи, №1648; ибн Маджах, № 3358; Канзу Умал, №7293).
Основываясь на этом, удаление волос с ног, груди мужчинам дозволено, будь то по причине болезни или для чистоты и.т.п. И в этом нет уподобления женщинам.
А что касается упомянутого хадиса, то я не нашёл его в достоверных книгах хадисов, которые у меня есть. Об этом не рассказал ни один из сподвижников, которые собрали книги известных хадисов. Явно, что нет основы этому хадису. Сказал аль-Аджлюни в книге «Кашфу аль-Хуфаи»: «Всевышний любит волосатых мужчин и нежелательно быть волосатой женщине». Ас-Суюти (да будет доволен им Аллах) цитирует из книги «Мужмау араиб» Абда аль-Кадира Фариси: «Аллах любит мужчин, у которых много волос и Ему не нравится, когда много волос у женщины». Аллах лучше знает.
Вопрос: Недавно я услышал, что семяизвержение впустую нежелательно, но как быть женатому и молодому, если в молодости большое влечение, но из-за боязни, что не сможешь обеспечить много детей, он не может приблизиться к жене?
Ответ алима: Это не грех, а нежелательное действие.
Вопрос: Можно ли женщине резать курицу барашку и т.п.?
Ответ алима: Женщине можно резать животное, но, конечно же, нужно учитывать необходимые условия жертвоприношения.
Вопрос: 1) Между девушкой разведённой и по каким-либо причинам потерявшей девственность девушкой есть разница? Одинаковые ли у них права при заключении никяха?
Ответ алима: Разведённую никто не может выдать замуж без её разрешения. А у потерявшей девственность сохраняются те же права, что у девственницы
Вопрос: Часто бывает на работе стакан, из которого я пью чай, мне приходится давать знакомому, который любит выпивать часто. Не переходит ли его состояние мне от того, что такой человек пил из моего стакана?
Ответ алима: В этом случае состояние того человека вам не переходит.
Вопрос: Считается ли никях разведённой женщины, если ей поставили никях вдали от родителей (90 км.,например), а свидетельницами с её стороны были родственница и подруга.
Ответ алима: Если свидетельницами были женщины при заключении никяха, то он недействителен.
Вопрос: Если девушка говорит «я богиня», преувеличивая или если кто-то ей говорит «ты богиня», будет ли это словесным куфром?
Ответ алима: Такое говорить нельзя. Если человек при произношении таких слов сравнивает себя или другого человека с Богом, то это приводит к куфру.
Вопрос: Помогите мне, пожалуйста, разобраться. Я часто вижу в интернете, что люди пишут «я из ахлю сунна валь джамаат». Они отрицают суфизм. Являются ли люди этой «группы» ваххабитами? Или человек может быть из «ахлю сунна валь джамаат», но не быть вахабитом? Кто они? Я знаю, что дословно это «люди, следующие Сунне и собирающиеся в общество, чтобы жить по Исламу».
Ответ алима: Учёные ахлу сунна валь джамаа не отрицали суфизм. Если человек отрицает суфизм и говорит, что он из ахлу сунны, то он не является последователем ахлу сунны, он последователь своих заблудших учёных.
Вопрос: Я хотел бы спросить у вас по поводу имён Нодир, Хуршед и Акмал. Являются ли эти имена исламскими? Спасибо!
Вопрос: Я бы хотел узнать о Всевышнем.
И как Его нужно себе представлять в мыслях во время намаза?
Ответ алима: Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) говорил сподвижникам, чтоб не думали о Самом Аллахе, а чтоб думали о творениях Аллаха. Не нужно думать, какой Он, Аллах, просто чувствуйте во время намаза, что Он вас видит.
Вопрос: Как в наше время найти истинного устаза?
Ответ алима: Истинные устазы известны в наше время, и просите Аллаха, чтоб Он привёл вас к истинному устазу.
Вопрос: Давно хотел спросить насчет разного рода добавок в пищу. Например, Е384 и т.д. Хотелось бы подробнее узнать, что их них дозволено, а что нет, ведь в состав некоторых из них входят компоненты из свинины. И ещё, можно ли употреблять мусульманам кармин (компонент из крыльев насекомых)?
Ответ алима: Кармин употреблять нельзя мусульманам. А насчёт добавок, которые начинаются с «E», мы не можем точно ответить, потому что не проводили экспертизу и не знаем, проводил ли её кто-нибудь из исламских ученых.
Вопрос: Я лежу в госпитале, мне поставили пробу-манту, сказали трогать, мочить, чесать, заматывать нельзя. Как мне совершать намаз в таком случае?
Вопрос: Засчитывается ли намаз, совершённый в одежде, на которой есть высохшая кровь?
Ответ алима: По мазхабу имама аш-Шафии нет разницы, кровь высохшая или нет, намаз не засчитывается.
Вопрос: Я замужем, во время проведения махара мой муж не присутствовал, а были мой дедушка и дед мужа. Считается ли махар верным?
Есть ли запретные позы в сексе в Исламе?
Ответ алима: Муж может уполномочить другого, в вашем случае, наверно, он уполномочил своего дедушку, и ваш никях считается действительным. Для законных мужа и жены запретных поз в сексе нет. Но запрещено анальное соитие с женой.
Вопрос: Подскажите, пожалуйста, что делать при наличии порчи, как её снять, опишите, пожалуйста, как можно больше способов её снятия, и куда обращаться?
Ответ алима: Нужно как можно больше читать Коран. Лучше обратиться к людям, которые снимают порчу. В Махачкале в центральной мечети есть человек, снимающий порчу чтением Корана.
Ответ алима: Порчу наводить ни на себя, ни на других, конечно, нельзя, это приносит лишь вред. Отрадно, что Вы осознали это. Для снятия порчи лучше обратиться к людям, которые снимают порчу чтением Корана и написанием талисманов. Нужно побольше читать Коран, а если читать не умеете, то хотя бы слушать чтение Корана.
Вопрос: Можно ли выйти замуж за того, кто придерживается ваххабитской идеологии? Чем отличаются ваххабиты от суфиев?
Ответ алима: Человек сам делает выбор. Ваххабиты отличаются от суфиев вероубеждением. У ваххабитов неправильное вероубеждение и там, где ваххабиты, кровь, споры и раздоры. Думаю, что каждый мусульманин желает быть на истинном пути, ведь это очень важно и от этого зависит счастье в обоих мирах. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) побуждал нас к тому, чтоб при выборе спутника или спутницы мы обращали внимание в первую очередь на веру. Если вы последуете словам Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), это будет лучше для Вас.
Вопрос: Можно ли мусульманке носить макияж? Можно ли делать с ним намаз? Можно ли наносить макияж на улице?
Ответ алима: Пользоваться макияжем можно, даже желательно ухаживать за собой, но только дома и для мужа. На улицу выходить с макияжем нельзя. Совершать намаз с макияжем можно, если он был нанесён после омовения, так как само омовение не засчитывается, если на лице будет макияж.
Вопрос: Я люблю одну девушку, она собирается начать совершать намаз, богобоязненная, умная и красивая. Я сам сейчас за границей учусь. Она тоже, иншаллах, собирается учиться за границей. Но учиться, иншаллах, мы будем совсем в далёких странах. Я хочу взять её в жены, но пока рано, надо ещё подождать, учёба в университете длится примерно 5лет. Я хочу признаться ей в любви. Но не знаю, разрешено ли это, если признаться, то что разрешено дальше?
Ответ алима: Вам запрещено по Шариату с ней общаться. Засватайте её, не общайтесь, а когда возможность будет, поженитесь. Если так поступите, это будет по Исламу и в этом будет баракат.
Вопрос: Я общалась с парнем по телефону почти 2 года, мы любили друг друга. Потом я была засватана за другого. Но в конечном итоге я позвонила тому, за которого заставалась, и сказала ему, что не люблю его, а люблю другого и мы расторгли помолвку. Потом я убежала с тем, с кем общалась почти два года. Моя мама на меня была очень зла, но всё-таки дала согласие на никях и мой брат на это согласился, а отца у меня нет, он умер, и сейчас мама ко мне хорошо относится, простила меня. Я хочу знать, мой брак считается действительным или всё-таки я живу, совершая грех каждый день?
Ответ Алима: Если вы заключили никях, то ваши отношения не считаются грехом.
Вопрос: У нас продуктовый магазин. Мужики часто спрашивают спиртное и сигареты. Мы сами этим не торгуем, но когда они спрашивают, я им указываю на магазины, в которых продаётся спиртное. Будет ли мне за это грех и насколько он велик?
Ответ алима: Если они пойдут в указанный вами магазин и будут употреблять запретное, то вы получаете такой же грех, как и они. Вы являетесь соучастником. Говорите им, что у вас не продается спиртное и не указывайте туда, где оно продается. Было бы хорошо если вы повесите в магазине табличку с надписью «Все опьяняющее запрещено» (Хадис).
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Источник
