Храмы Сарова и православный монастырь в Саровской пустыни
В 1947 году исчезла вся информация о поселке Саров Темниковского района Мордовской АССР. Город — уже не поселок — вернул свое истинное название только в 1995 году. Спрятанный в густых непроходимых лесах, таинственный и загадочный, он притягивает к себе внимание паломников со всего света, но попасть в город невозможно. Очень радует, что многие святыни и намоленные места находятся вне пределов города.
Православный город
История этого города одновременно трудная и великая. Его разрушали до руин, сжигали, засыпали родники, но он, словно птица Феникс, возрождался из пепла.
Кто бы мог подумать, что маленький поселочек, расположенный на развалинах старой крепости, станет образцом взаимопонимания атомной науки и церкви.
История города
В начале 14 столетия в бассейне реки Мокша, между речкой Сатис и притоком Саровка, была построена эрзянами и татарами деревянная крепость Сары-Кылыч. Крепость постепенно развивалась и переросла в большое торговое селение, со временем оно пришло в упадок, получив в народе название «Старое городище».
В 1664 году здесь поселился первый монах-отшельник инок Феодосий. Монахи ставили свои кельи вдоль речки и вели уединенный образ жизни. В 1705 году местный князь Кугулов передал в дар земли старого городища отцу Исаакию, который к июню 1706 года построил первый деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». С этой даты и началась непростая история мужского монастыря Саровской пустыни.
В 1778 году в монастырь пришел молодой мужчина, ставший впоследствии русским святым — преподобным Серафимом Саровским.
При жизни и после его кончины в 1833 году народ почитал старца за доброту, скромность, за покровительство Дивеевскому женскому монастырю. После пятнадцатилетнего затворничества с 1810 по 1825 г. он был наделен даром предсказания и исцеления от болезней. Канонизирован в 1903 году Святейшим синодом Русской Православной Церкви по инициативе царя Николая II.
В 1927 году Саровский монастырь был сожжен и разграблен.
Из девяти монастырских храмов было уничтожено семь. Все святыни монастыря, библиотека, часовня над могилой Серафима Саровского — все было разрушено. Вход в подземный город с кельями и подземной церковью замуровали. Имущество и строения были переданы в ведение Нижегородского НКВД.
В 1946 году Саровский монастырь был выбран местом размещения секретного объекта по созданию атомной бомбы. Очень быстро построили новый город и негражданскую производственную базу.
До 1991 года несколько раз менял название:
Современное положение
Предназначение нового города — положить конец атомной монополии США, задание это было успешно выполнено.
По архитектурному стилю город напоминает Москву в 70-х годах прошлого века. Численность населения приближается к 100 тысячам, уровень жизни — выше среднего по Нижегородской области, цены на жилье — высокие. Образование — одно из самых лучших в регионе. Закрытость города уже не такая строгая,жители могут ездить в отпуск, приглашать в гости родственников. Многие приобрели в округе дачи, чтобы можно было встречаться с друзьями в любое время.
Растет и развивается инфраструктура — строится новое жилье, работает Дом ученых, театр, музеи, открываются картинные галереи, спортивные и торговые комплексы.
Православие в городе
Возрождение Православия в Сарове началось в 1987 году с организацией при Доме ученых историко-философского клуба с намерениями изучать духовное наследие русских философов и историю Саровской пустыни. В 1990 году был организован православный приход, через год его посетил Патриарх Московский и Всея Руси — Алексий II. В апреле 1992 года на Пасху состоялась первая Божественная литургия в маленькой часовне на городском кладбище.
В День Святой Троицы этого же года на баланс Нижегородской епархии было передано первое здание — Храм Всех Святых.
Вера и религия для жителей
Так случилось, что из историко-философского клуба выросло объединение — Саровская пустынь. Некоторые члены клуба стали священниками. Православие никогда не покидало города, у всех дома были иконы, в подвалах по праздникам проводили молебны. На Крещение люди приходили к местным источникам. Постепенно благодаря «оттепели» в городе открылась воскресная школа и православные курсы для взрослых, в воздухе начала витать идея возрождения Саровского монастыря.
В 1998 году приходу было передано здание Храма Иоанна Предтечи.
При чем все прекрасно понимали, что монастырь не может быть открыт для паломников извне. Открытие монастыря будет духовно поддерживать и утешать только тех, кто здесь занимается таким нелегким делом. В 2006 году монастырь был открыт. В 2007 году впервые совершен молебен Преподобному Серафиму, как покровителю ядерщиков. Было восстановлено семь храмов, все они действующие.
Святые Сарова
В православном мире Саровская обитель считается святым местом.
Паломники приезжают поклониться и почтить известных подвижников Саровской пустыни:
Иеромонах Исаакий, в схиме Иоанн, возродил Саровскую пустынь, открыл мужской монастырь и утвердил строгий устав. После выхода указа — считать раскольниками всех монахов, живущих в лесах без церкви, организовал постройку храма за 50 дней. Одним из великих дел его стало обращение в православную веру раскольников. За несколько лет его стараниями было построено три храма, расширены кельи в пещерах, в горе высечена подземная церковь в честь Антония, Феодосия и всех Киево-Печерских чудотворцев. По ложному доносу был арестован, закован в кандалы, скончался в заточении на 67 году жизни в Петербурге. В прощальном письме завещал хранить устав, послушно нести повиновение и пребывать в мире и любви.
Несмотря на то, что он официально не канонизирован, в православном мире его помнят и чтят.
Марк-молчальник в 1784 году был пострижен в монахи с именем Мефодий; приняв схиму (торжественная клятва), получил имя Марк. Пустынничал в лесу на берегу речки Саровки, выращивал овощи, делал сам спички, все раздавал приходившим к нему посетителям. Разговаривал редко, ответы писал на песке или углем, за что и получил такое необычное прозвище — молчальник. Одним из братьев, кто удостаивался беседы, был отец Серафим, который так почитал схимонаха, что просил похоронить себя рядом с ним, что и было сделано.
Захоронение обоих находилось возле алтаря Успенского Собора.
Серафим Саровский — кто же сейчас не слышал это святейшее имя? Небесный покровитель Дивеевской женской обители, чудотворец и исцелитель. Он давал советы, с помощью воды из чудотворного родника и своих молитв помогал излечиться безнадежным больным. Он мог рассказать о прошлом, предсказать будущее, помогал справиться с трудностями и предостерегал от ошибок.
Долог и труден был его путь: Прохор Исидорович Мошнин молодым юношей пришел в Саровскую обитель, принял постриг и стал монахом Серафимом. Много лет провел в добровольном затворничестве в лесу и в обители, совершая свой безмолвный подвиг, серьезно болел, подвергался нападению грабителей, приручал диких животных, сажал огород, разводил пчел и неустанно молился.
25 ноября 1825 года во сне ему явилась Матерь Божия и наказала помогать людям. С этого момента начался его подвиг Старчества— дар творить чудеса, дарованный Господом.
День памяти Серафима Саровского отмечается два раза в год: 15 января — день кончины и 1 августа — день причисления к лику святых. В честь Саровского чудотворца Серафима называют улицы, ему ставят памятники, о нем пишут книги и научные труды.
Православные Саровские храмы
В настоящее время возрождение и развитие религиозных традиций приобретает особое значение. Формированию и становлению самостоятельной и высококультурной личности во многом способствует изучение духовных ценностей народа и национальной культуры.
Многие великие цивилизации погибли в результате роста безнравственности. Православная церковь учит молодежь словом и делом уважать свое великое наследие, свое великое прошлое, чтобы иметь великое будущее. Возрождение храмов, соборов и церквей способствует духовному объединению народа, обеспечивая определенную стабильность в обществе.
В таком небольшом городке, как Саров, открыто много церквей и храмов, каждый несет в себе определенное предназначение, во всех проводятся службы:
Видео
В этом видео рассказывается о неизвестной миссии отца Серафима.
В этом видео рассказывается о самом городе Сарове.
Источник
Приход храма во имя Иова Многострадального
Приход храма во имя Иова Многострадального запись закреплена
Приход храма во имя Иова Многострадального запись закреплена
Православный Саров
Вечная память диакону Максиму
11 ноября на 44-м году жизни отошел ко Господу клирик Саровского благочиния диакон Максим Макарцев (27.04.1978 — 11.11.2021).
Отец Максим – уроженец Краснодарского края. После паломнических поездок в Дивеево он в 2006 году переселился в Четвертый удел Божией Матери. Трудился юристом в Саровском монастыре, а затем и в Саровском благочинии. В его обязанности входило составление договоров, оформление землеотвода, передача зданий, регистрация новых приходов.
Показать полностью.
14 октября 2015 года, на Покров, он был рукоположен во диакона. Служил в приходских храмах Сарова, продолжая работать юристом благочиния. В 2020 году диакон Максим окончил заочный сектор Нижегородской духовной семинарии, а в 2021 году был удостоен права служения с двойным орарем.
Отец Максим был главой многодетной семьи. Осиротели четверо его сыновей, старшему из которых 13 лет. Отец диакон много занимался их воспитанием, личным примером приучая мальчиков к труду, спорту и церковной жизни.
Выражаем глубокое соболезнование родным и близким почившего! Вечная память новопреставленному диакону Максиму!
Отпевание состоится предположительно в субботу в храме Всех Святых, где последнее время служил отец Максим. Время уточним дополнительно.
Приход храма во имя Иова Многострадального запись закреплена
Православный Саров
Слова Христовы хранить в сердце и сделать примером жизни
Протоиерей Лев Юшков:
— Братья и сестры, мы чтим пресвятую Богородицу в иконе ее Казанской. На Божественной литургии во все праздники Божией Матери читается один и тот же текст из Евангелия, который состоит из двух отдельных эпизодов.
Показать полностью.
В первом рассказывается о том, как Господь наш Иисус Христос посещает друга Своего Лазаря и сестры Лазаря Марфа и Мария встречают Его. Когда Господь приходит к ним в дом, Мария садится у ног Его в желании услышать его божественно слово. Марфа хлопочет по дому, чтобы угостить дорогого гостя. Она подходит ко Христу и говорит: «Господи, Мария меня одну оставила служить, скажи ей, чтобы она мне помогла!» И Господь отвечает ей: «Марфа, Марфа! Печешися и молвиши о мнозе. Едино же есть на потребу: Мария же благую часть избра, яже не отымется от нея» ( Лук. 10:41,42). Мария избрала благую часть с самого начала, с самых юных лет и потому эти слова непосредственным образом относятся к Божией Матери, как воплотившей этот Божественный и премудрый призыв.
Второй эпизод описывает как Господь проповедовал среди множества народа и в этот момент одна женщина, желая прославить Мать Господа, воскликнула «Блаженно чрево носившее Тя, и сосца, яже еси ссал!» (блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!) А Господь на это отвечает: «темже убо блажени слышащии слово Божие и хранящии е». (Лук. 11:27,28). На первый взгляд может показаться, что Господь сам отводит похвалу от Божией Матери. Но опять же нет. В другом месте Евангелия говорится, что Пресвятая Богородица все слова о Христе, а тем более, Христовы слова, слагала в сердце своем. Они хранились в Ее сердце и были правилом жизни. Вот и нам, братья и сестры, все слова Христовы, которые мы с вами слышим или читаем, надо складывать в сердце, хранить их и стараться, чтобы они были для нас примером в жизни.
Источник
Православный Саров
Архив
Календарь
Храм свв. Царственных страстотерпцев
Храм в честь святых Царственных страстотерпцев в г.Сарове заложен 19 мая 2013 года, освящен 17 июля 2018 года.
Настоятель: протоиерей Александр Николаевич Долбунов.
Старший священник: протоиерей Сергий Скузоваткин.
Пожертвования принимаются в приходских храмах (можно опустить в специальные ящики), а также можно перечислить на счет прихода нового храма.
Полное название: Местная религиозная организация «Православный Приход храма в честь святых Царственных страстотерпцев г.Саров Нижегородской области».
ИНН/КПП: 5254995133/525401001
Банк: ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК» г. Саров
ИНН: 5254004350
р/счет: 40703810100000000259
Кор.счет: 30101810422020000718
Юридический адрес: 607188, Нижегородская обл., г. Саров, проспект Мира, д. 52.
Фактический адрес: Нижегородская обл., г. Саров, ул.Менделеева, д.41.
Канцелярия Саровского благочиния переехала в цокольный этаж храма во имя святых Царственных страстотерпцев. Новый телефон: 8(83130)9-82-95.
Расписание богослужений: здесь
Источник
Саров и Саровская пустынь
Своё название город получил от мордовского названия реки Саров, которая теперь называется Саровка. Место, где Саровка впадает в Сатис, является историческим ядром города, ведь именно здесь впоследствии возник монастырь.
Эти земли начали обживать ещё в глубокой древности. Наиболее старые археологические свидетельства оставили здесь племена Городецкой культуры, жившие на рубеже нашей эры. В XII — начале XIII вв. у слияния рек находилось крупное мордовское поселение.
В конце XVII века покинутое городище выбрали для отшельнической жизни монахи. Первым монахом-отшельником, поселившимся на Саровской горе, стал пензенский инок Феодосий, пришедший на «старое городище» в 1664 году и устроивший себе здесь келью.
Постепенно на этом месте сложился мужской монастырь « Саровская пустынь». Официальной датой основания считается 29 июня ( н.с.) 1706 года. Его основателем был монах арзамасского Введенского монастыря Иоанн ( 1669−1737 гг.). К середине XVIII века Саровская пустынь стала известным в России духовным центром. Своей славой монастырь во многом был обязан выдающимся подвижникам, жившим в то время. Наиболее известен из них сейчас преподобный Серафим Саровский ( 1754−1833 гг.), причисленный к лику святых Русской православной церкви в 1903 году. Тогда же Саровскую пустынь посетил последний русский император Николай II, принимавший участие в торжествах по случаю канонизации. Мощи преподобного Серафима до закрытия монастыря находились в Успенском соборе Сарова и служили объектом паломничества для верующих со всей России.
Архитектурный ансамбль Саровской пустыни сохранился не полностью. В 1950-х годах были уничтожены главные храмы монастыря — Успенский собор ( 1777 г.) и церковь Живоносного Источника ( 1758 г.), стоявшие в середине монастырской площади. Уцелела большая часть жилых и хозяйственных построек. Частично дошел до нас уникальный комплекс пещер ( начало XVIII в.), вырытый в холме, на котором стоит монастырь.
В 1903 году Саров посетили император Российской Империи Николай Второй и его супруга императрица Александра Федоровна.
После закрытия монастыря ( 1927 г.) в поселке Саров в освободившихся зданиях была организована детская коммуна для беспризорников, затем исправительно-трудовая колония, машиностроительный завод, во время войны перепрофилированный на выпуск боеприпасов. Возрожден монастырь был только 17 июля 2006 года.
Саров — современный город с развитой инфраструктурой. Численность населения на сегодняшний день 96 479 жителей. Здесь работает высшее учебное заведение — физико-технический институт, есть два театра, множество музеев, в экспозиции которых отражены как прошлое Саровского монастыря, так и история советского атомного проекта.
Сегодняшний облик города, его обычаи сформировались недавно. Саров молод и энергичен. Его жизненный потенциал позволяет надеяться на благоприятные перспективы. Он не похож на обычные города. У него своя миссия, которая связана с важной государственной задачей — защитой Отечества, созданием ядерного щита России.
Статус города и особые условия его существования определены Законом Российской Федерации « О закрытом административно-территориальном образовании», который был принят 14 июля 1992 года. Этот закон распространяется на все закрытые города России. Инициатива разработки и принятия этого закона принадлежит саровчанам.
Источник
