Храм в честь святого праведного Иова Многострадального (г. Саров)
Престол
В честь святого праведного Иова Многострадального (19 мая).
Святыни
Икона с частицей мощей святителя Луки Войно-Ясенецкого.
История
Строительство деревянного приходского храма возле городского кладбища началось в октябре 2008 года. На торжественную закладку камня в основание его алтаря 9 октября приезжал архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Храм строился на пожертвования. Первая Божественная литургия в нем была совершена в 2001 году, с июля начались регулярные богослужения. 7 октября 2012 года были освящены все купольные кресты.
20 октября 2012 года состоялось первое приходское собрание – учредительное, принявшее решение о создании самостоятельного прихода.
28 июня 2013 года состоялось Великое освящение храма, которое совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Вторник:
17:00 — вечерня, утреня
Среда — суббота:
7:30 — часы, Божественная литургия
10:00 — отпевание
17:00 — вечерня, утреня (в субботу всенощное бдение)
Воскресенье:
7:30 — часы, Божественная литургия
10:00 — молебен Всем святым
11:00 — отпевание
17:00 — вечерня, утреня
Социальная работа
На попечении прихода находится 16 многодетных семей.м
Адрес: 607181, Нижегородская обл., г. Саров, ул. Березовая, д. 3.
Тел.: 8(831-30) 3-14-91, 8 904 910-24-64.
Проезд: храм находится на закрытой территории ЗАТО г. Саров. Въезд в город осуществляется по специальным пропускам.
Источник
Православный Саров
Архив
Календарь
Храм св. Иова Многострадального
В октябре 2008-го возле городского кладбища началось строительства деревянного приходского храма во имя праведного Иова Многострадального. На торжественную закладку камня в основание его алтаря 9 октября приезжал владыка Георгий, архиепископ Нижегородский и Арзамасский.
В 2009 году в связи с развивающимся экономическим кризисом возникли затруднения, строительство продолжалось более медленными темпами.
В 2010 году решались различные хозяйственные вопросы: изготовление куполов, внутренняя отделка и утепление, прокладка водопровода, электрических сетей и противопожарной сигнализации.
22 апреля 2011 года был освящен первый купольный крест.
25 апреля 2011 года была совершена первая Божественная литургия.
19 мая 2011 года впервые отмечался престольный праздник, была совершена Божественная литургия.
В июле 2011 года в храме во имя праведного Иова начались регулярные богослужения.
7 октября 2012 года освящены все купольные кресты.
23 февраля 2013 года освящен первый колокол.
28 июня 2013 года состоялось Великое освящение храма, которое совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
31 октября 2013 года был проведен монтаж конструкций отдельно стоящей звонницы.
Источник
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ»
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ»
Оценка надежности
Высокая оценка надежности
Признаки фирмы-однодневки не обнаружены
Недостатков не обнаружено
Реквизиты
Сведения о регистрации
Коды статистики
Контакты
Контакты неверны или неактуальны?
Если вы являетесь владельцем или руководителем МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ», вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.
Виды деятельности ОКВЭД-2
Дополнительные виды деятельности не указаны
Финансовая отчетность
Руководитель
Учредители
Связи
Руководитель МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» также является руководителем или учредителем 6 других организаций
| 1. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА С. СТУКЛОВО ДИВЕЕВСКОГО РАЙОНА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)» 607339, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Стуклово, ул. Молодежная, д. 18, кв. 1 Деятельность религиозных организаций Руководитель — Юшков Лев Михайлович |
| 2. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА В ЧЕСТЬ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)» 607186, Нижегородская область, г. Саров, ул. Сосина, д. 7, кв. 39 Деятельность религиозных организаций Руководитель — Юшков Лев Михайлович |
| 3. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА В ЧЕСТЬ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ СТРАСТОТЕРПЦЕВ Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» 607188, Нижегородская область, г. Саров, пр-т Мира, д. 52 Деятельность религиозных организаций Руководитель — Юшков Лев Михайлович |
| 4. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ЦЕРКВИ ВО ИМЯ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА И ЦЕЛИТЕЛЯ ПАНТЕЛЕИМОНА Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» 607183, Нижегородская область, г. Саров, ул. Зернова, д. 72, корп. 34 Деятельность религиозных организаций Руководитель — Юшков Лев Михайлович |
| 5. | МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ЦЕРКВИ ВО ИМЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО С.КОННОВО ДИВЕЕВСКОГО РАЙОНА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)» 607334, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Конново, ул. Молодежная, д. 9, кв. 1 Деятельность религиозных организаций Руководитель — Юшков Лев Михайлович |
Учредители МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» также являются руководителями или учредителями 3 других организаций
| 1. | ООО «АДИК» 607188, Нижегородская область, г. Саров, ул. Железнодорожная, д. 11, стр. 12 Производство прочих изделий из недрагоценных металлов, не включенных в другие группировки Руководитель и учредитель — Дрынков Александр Иванович |
| 2. | ООО «ВНИИЭФ-МАРКЕТ» 607186, Нижегородская область, г. Саров, ул. Куйбышева, д. 28, а Производство прочих готовых металлических изделий Руководитель и учредитель — Дрынков Александр Иванович |
| 3. | ФГУДП «ОБЕСПЕЧЕНИЕ РФЯЦ-ВНИИЭФ» 607188, Нижегородская область, г. Саров, ул. Железнодорожная, д. 4 Розничная торговля в неспециализированных магазинах Руководитель — Шаненко Евгений Аркадьевич |
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» не является управляющей организацией
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» не является учредителем других организаций
Сообщения на Федресурсе
Нет сообщений о банкротстве
Организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе
Госзакупки
Сведения об участии МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют
Проверки
Согласно данным ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ, за период с 2015 года в отношении организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» инициирована 1 проверка
Нет сведений о предстоящих проверках по 248-ФЗ, 294-ФЗ, 184-ФЗ или 131-ФЗ
Исполнительные производства
Нет сведений об открытых в отношении МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» исполнительных производствах
Налоги и сборы
Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах
Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам
История изменений
Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» зарегистрирована 14 января 2013 года по адресу 607181, Нижегородская область, г. Саров, ул. Берёзовая, д. 3. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №15 по Нижегородской области.
Реквизиты юридического лица — ОГРН 1135200000110, ИНН 5254995077, КПП 525401001. Регистрационный номер в ПФР — 062001015035, регистрационный номер в ФСС — 521900373552191. Организационно-правовой формой является «Религиозные организации», а формой собственности — «Собственность религиозных объединений».
Основным видом деятельности организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Г. САРОВ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» является «Деятельность религиозных организаций».
Настоятель — Юшков Лев Михайлович. Учредители — Шемякова Татьяна Васильевна, Шаненко Евгений Аркадьевич, Федоров Алексей Викторович, Дариенко Валерий Павлович, Сладков Дмитрий Владимирович и другие.
На 9 ноября 2021 года юридическое лицо является действующим.
Смотрите также
Прочие фирмы и организации
| ООО «ВОЗРОЖДЕНИЕ» Разведение молочного крупного рогатого скота, производство сырого молока г. Новосибирск |
| ООО «ПАРТНЁР» Деятельность автомобильного грузового транспорта г. Алдан |
| ЗАО «АЛЛМАЗ» Торговля автомобильными деталями, узлами и принадлежностями г. Вологда |
| ООО «АНТАРИЗ» Деятельность, связанная с использованием вычислительной техники и информационных технологий, прочая г. Улан-Удэ |
| ООО «ЛЗК ОЖЫНДОР» Лесозаготовки с. Объячево |
Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое
Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен
Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.
Источник
Православный Саров
Православный Саров запись закреплена
Расписание богослужений в приходских храмах Сарова на ноябрь 2021 года
Телефоны для справок: храм Всех Святых — 77077, храм вмч. Пантелеимона — 50850, храм Святого Духа — 32293, храм Иова Многострадального — 90201, храм святых Царственных страстотерпцев — 98294.
Православный Саров запись закреплена
Православное творческое объединение «МiР»
Православный Саров запись закреплена
Газета «Саров»
Похороны Игоря Георгиевича Жидова пройдут во вторник, 9 ноября.
Проститься с усопшим можно будет в 12.00 на городском кладбище.
Православный Саров запись закреплена
Христианские беседы с военнослужащими
6 ноября помощник благочинного Саровского округа по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Владимир Кузнецов провел беседу с военнослужащими Саровской дивизии войск Росгвардии.
Показать полностью.
Священник рассказал гвардейцам о Казанской иконе Божией Матери и ее участии в исторических событиях преодоления Смутного времени, которые легли в основу празднования современного Дня народного единства. Также отец Владимир поговорил о Димитриевской родительской субботе, которая была установлена в честь воинов, погибших во время битвы на Куликовом поле, а впоследствии стала всеобщим днем заупокойного поминовения усопших. Отец Владимир: «Наши предки были защитниками Отечества, а теперь пришло наше время защищать Отечество и молиться об упокоении их душ».
А на следующий день, 7 ноября, с военнослужащими встретился иерей Алексий Шестаков, и темой беседы также стала Димитриевская родительская суббота. Священник прочитал с комментариями Евангельскую притчу о богаче и Лазаре, в которой приоткрывается тайна загробной участи человека. Гвардейцы узнали о связи живых и умерших членов христианской общины, как молиться за усопших и о возможности вымолить близкого человека.
Православный Саров запись закреплена
Поездка саровских гимназистов в рамках грантового проекта «Настоятели»
С 5 по 7 ноября группа учеников Саровской православной гимназии совершила путешествие по маршруту: село Нуча — Свято-Успенская Флорищева пустынь — Суздаль — Переславль-Залесский.
Показать полностью.
Поездка состоялась в рамках проекта «Настоятели», реализуемого на средства фонда Президентских грантов. Это – создание третьей серии мультфильма об истории Свято-Успенского мужского монастыря – Саровская пустынь, который будет называться «Академия монашества». Еще одна цель проекта – проследить исторические и духовные связи Сарова со многими городами и монастырями России.
В первый день поездки ребята посетили с. Нуча Ардатовского района Нижегородской области, находящееся в 40 км от с. Дивеево. Там находится музей Елены и Михаила Мануровых – духовных чад прп. Серафима Саровского, а также храм в честь Всемилостивейшего Спаса. Экскурсию для саровчан провел иеромонах Николай (Чеботарев). В музее хранятся святыни: гвозди от гроба Елены (Мантуровой) (преподобной Елены Дивеевской), части ее четок и кожаной обуви, найденные при обретении мощей. Храм и музей в Нуче являются подворьем Свято-Успенского мужского монастыря – Флорищева пустынь. Туда и отправились дальше наши путешественники.
Удивительно похожи истории возникновения Саровской пустыни и Флорищевой пустыни. По дошедшим до нас преданиям, места обоих будущих монастырей были необыкновенные. Проходившие мимо Флорищевой (и Саровской) горы путники часто видели лучезарный свет, освещающий ее, слышали как бы исходивший из самой горы колокольный звон. Много монахов, подвизавшихся в Сарове, были до или после этого монахами Флорищевой пустыни. Например, нынешний наместник Свято-Успенского мужского монастыря — Саровской пустыни игумен Никон (Ивашков) был пострижен в монахи именно во Флорищевой пустыни.
6 ноября саровские гимназисты продолжили путешествие и посетили древний Суздаль – родину строителя Саровской пустыни Исаии I, (в миру – Илья Гаврилович Зубков). Именно при этом настоятеле Саровская пустынь стала славиться как «рассадник истинного монашества» или «Академия монашества»: ежегодно опытные саровские насельники отзывались в другие российские монастыри.
Исайя I способствовал расцвету саровского пустынножительства: при нем в лесных хижинах вдали от монастыря подвизались иеросхимонах Дорофей, преподобные схимонах Марк Молчальник и игумен Назарий Валаамский и другие. И прп. Серафим Саровский именно при нем начал свой подвиг пустынножительства. При Исаие I завершилось возведение символа города Сарова – 81- метровой колокольни, образовался хозяйственный двор «Маслиха».
В Суздале саровчане побывали в Покровском монастыре, где поклонились мощам прп. Софии Суздальской. Совершая обзорную экскурсию по городу, посетили храм Успения Пресвятой Богородицы и приложились к мощам свт. Арсения Суздальского. Были в Ризоположенском монастыре, где почивают мощи прп. Евфросинии Суздальской, и находится чудотворная икона Пресвятой Богородицы, которую в древности вышили монахини Покровского монастыря. Важным событием стало посещение иконописной мастерской при храме в честь Рождества Христова, где для ребят провели мастер-класс по созданию фрески. Мотивы суздальских орнаментов будут использованы в мультфильме.
На третий день поездки гимназисты посетили один из древнейших городов России – Переславль-Залесский. Город основал великий князь Юрий Долгорукий в 1152 году, и в те времена крупнее и мощнее его были только города Киев и Смоленск. Переславль-Залесский – родина великого князя Александра Невского. Здесь его сажали на коня, препоясывали поясом, посвящали в князья. А в 1688 году царь Петр I на Плещеевом озере начал строительство потешной флотилии, что было началом русского военного флота.
В настоящее время в городе шесть монастырей и девять церквей, гимназистам удалось побывать только в Горецком Успенском монастыре, на территории которого находится Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Гимназисты посетили также Музей-усадьбу «Ботик Петра I» (первый провинциальный музей России), где сохранился ботик «Фортуна».
Поездка в Переславль-Залесский не была напрямую связана с проектом, но в год 800-летия Александра Невского и в преддверии 350-летия со дня рождения Петра I нельзя было не побывать в этом легендарном городе.
Текст, фото Саровской православной гимназии
Православный Саров запись закреплена
7 ноября – день памяти преподобноисповедницы Матроны (Власовой)
Преподобноисповедница Матрона (в миру Матрона Григорьевна Власова) родилась в селе Страхова Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии (теперь село Суворово Дивеевского района). Жители села отличались набожностью и благочестием. Преподобноисповедница Матрона — пятая из числа мучеников за Христа, вышедших из этого села, другие четверо – почитаемые многими Пузовские мученицы Евдокия, Дария, Дария и Мария.
Показать полностью.
Одну из послушниц святой Евдокии Господь оставил как свидетельницу жизни и страданий Пузовских мучениц. После кончины Дунюшка явилась ей стоящей «среди горнего Иерусалима у Престола Божия». Про девушек, расстрелянных с ней, сказала: «И им хорошо, но только они не со мной». Потом добавила: «Около меня тоже будет девушка…». Но не велела об этом никому говорить, потому что та была еще жива.
Родилась Матрона Власова в 1889 году. Ее родителями были крестьяне Григорий Степанович и Екатерина Павловна. На день ее рождения, 6 (19) ноября, пришелся праздник семи дев-мучениц, пострадавших во время гонений Диоклетиана в Анкире в III веке. Одну из них звали Матроной, в честь нее и нарекли во святом крещении будущую дивеевскую святую.
Шести лет от роду Матрона осталась без отца и матери и была отдана на воспитание в Серафимо-Дивеевский монастырь, где уже много лет подвизалась ее тетя, монахиня Калерия (в миру Власова Дарья Степановна), которая несла послушание закройщицы и старшей в швейной мастерской обители.
Монастырский приют для девочек, в котором воспитывалась Матрюша, как ласково называли ее дивеевские сестры, находился под Высочайшим покровительством Императрицы и назывался «Церковно-приходская школа и приют имени Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны».
У девочки обнаружились способности к рисованию, и она поступила на обучение к живописцам, а потом живопись стала ее послушанием. Матрона также имела хороший слух и пела на клиросе.
В монастыре была большая живописная мастерская. В ней сестры не только писали иконы, но и сами заготовляли доски, делали киоты, золотили рамы. У каждой была своя специальность. Незадолго до закрытия монастыря создали отдельную иконописную мастерскую. В послушании и молитве инокиня Матрона прожила в обители до самого ее закрытия.
21 сентября 1927 года в монастырь приехал уполномоченный и в тот же день, вызвав игумению Александру (Траковскую), объявил ей решение народного суда о выселении монашествующих из обители.
Инокиня Матрона вместе с тремя дивеевскими сестрами поселились в селе Кузятове Ардатовского района Горьковского края. Раньше в монастыре они были певчими и составляли хороший хор. Теперь сестры прислуживали в сельской церкви в честь Вознесения Господня, зарабатывали рукоделием. Верующие люди сочувствовали им. Часто их навещали крестьянки: заходили спросить совета и даже приносили своих больных детей с просьбой помолиться о них, покропить святой водой.
Матушки вели жизнь тихую и мирную, но и это вызывало недовольство местной власти. В апреле 1933 года инокиня Матрона была арестована вместе с проживавшими с нею сестрами. Их обвинили в том, что они, «имея классовую ненависть к советской власти, в организационном порядке систематически вели антисоветскую агитацию, направленную к срыву колхозно-политических кампаний, распространяли провокационные слухи о войне, голоде и падении существующего строя».
21 мая 1933 года инокиня Матрона была приговорена к трем годам заключения и отправлена в Дмитровский концлагерь в Московской области. Вернувшись, матушка поселилась в селе Веригине Арзамасского района Горьковской области. Здесь был храм в честь Покрова Божией Матери. Инокиня Матрона устроилась при церкви сторожем и уборщицей. Читала, пела на клиросе. Жила также и тем, что ей подавали за чтение Псалтири по усопшим.
10 ноября 1937 года матушку арестовали во второй раз. В этот же день в Арзамасском районном отделе НКВД инокиню Матрону вызвали на допрос, где ее обвинили в принадлежности к контрреволюционной церковно-фашистской диверсионно-террористической организации. Она ответила: «Виновной я себя не признаю и давать показания категорически отказываюсь». На этом допрос закончился. Как выяснилось впоследствии, по этому делу осудили тридцать девять человек.
Тринадцать приговорили к расстрелу, а остальных, в их числе и мать Матрону, — к заключению в исправительно-трудовом лагере. Десять лет предстояло там провести матушке. Но сначала ее полгода продержали в Горьковской тюрьме и только после этого объявили приговор. Инокиню Матрону этапировали в Казахстан, в Карагандинский лагерь (Карлаг).
С Божией помощью преодолев трудный путь, мать Матрона весной 1938 года прибыла на станцию Карабас, откуда была направлена в Караджарское отделение. Оно находилось в тридцати километрах от административного центра Карлага — поселка Долинка. Здесь матушке предстояло прожить до ноября 1947 года.
В лагере инокиня Матрона была на тяжелых общих работах, потом — в больнице уборщицей. Начальство Карлага отмечало ее добросовестный труд и скромное поведение. Как рассказывала матушка, в заключении с них снимали нательные кресты, отбирали припрятанные иконы, книжечки с молитвами. Но заключенные делали крестики из лучинок и хлебного мякиша. У самой инокини Матроны серебряный крестик с цепочкой был зашит в одежде. С ним, а также с небольшой иконой Божией Матери «Взыскание погибших» она не расставалась все семнадцать тяжких лет неволи.
Прожив три года в заключении, инокиня Матрона направила наркому внутренних дел заявление с просьбой о пересмотре ее дела и освобождении, но этот шаг оказался безуспешным.
Полностью отбыв срок наказания, инокиня Матрона освободилась из Карагандинского лагеря в 1947 году. Вместо паспорта у нее на руках были временное удостоверение и справка об освобождении. Снова ей пришлось искать пристанище. Душой она стремилась к родной, любимой с детства обители, но монастырь был разорен, и она выбрала для жительства село Выездное близ Арзамаса. Здесь была действующая церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери — одна из немногих, сохранившихся в округе, и при ней селились некоторые дивеевские сестры. Главным занятием инокини Матроны по-прежнему было служение в церкви. Зарабатывала она на жизнь тем, что вязала платки, чулки, варежки.
19 октября 1949 года инокиню Матрону вновь арестовали. На этот раз ее обвиняли в основном по материалам старого дела 1937 года.
Виновной инокиня Матрона себя не признала и никого не оговорила. И снова приговор: ссылка на поселение на неопределенный срок. Матушку выслали в село Каменка Луговского района Джамбульской области Казахской ССР.
Брат инокини Матроны, Андрей Григорьевич Власов, в 1954 году написал ходатайство о помиловании сестры в Президиум Верховного Совета РСФСР. Его сын, Николай Андреевич Власов, работавший в Дивеевском суде, помог отцу грамотно составить это письмо. В нем брат просил разрешить Матроне Григорьевне, которой тогда было уже шестьдесят пять лет, переехать к нему.
Последние годы жизни инокиня Матрона провела в родном селе. Брат устроил для нее келию в деревянной пристройке к своему дому. После разорения Серафимо-Дивеевского монастыря в 1927 году он вывез на подводе к себе в дом все ее имущество и хранил его.
Племянницы матушки вспоминают, как детьми приходили к ней и с любопытством рассматривали старинные вещи: деревянную кровать с шишечками, шкаф с чайной посудой и медный тазик — каких они тогда ни у кого не видели. Весь святой угол у матушки был увешан образами, среди которых — большая икона Божией Матери «Умиление» ее собственного письма. Односельчане и родственники вспоминают, что матушка была смиренной, тихого нрава и очень молчаливой. Родных она называла на «вы» и по имени-отчеству.
Поселившись в семье брата, мать Матрона старалась не быть родным в тягость. Подрабатывала тем, что вязала платки, вышивала, писала и подправляла иконы.
Храм в селе Пуза был закрыт, и службы дивеевскими сестрами и сельчанами «правились» по домам, несмотря на многочисленные запрещения и преследования. В селе «служили» одновременно в нескольких домах. Инокиня Матрона ходила на молитву в дом монахини Мелетии, а причащаться в большие праздники ездила в Арзамас, в село Выездное на автобусе или попутных машинах. На два-три дня останавливалась там у дивеевских сестер. Очень любила матушка приезжать в Дивеево, обходила разрушенные храмы, подолгу молилась на Святой Канавке (вернее, на той тропинке, где она когда-то пролегала).
Примерно за год до смерти мать Матрона слегла: здоровье было подорвано тяжелыми трудами в заключении. У нее хранилась монашеская одежда – подрясник и апостольник – в которой она просила себя похоронить. Еще просила на погребении закрыть ей лицо. Инокиня Матрона мирно скончалась 7 ноября 1963 года.
В последний путь матушку пришли проводить дивеевские сестры из села Пуза и Арзамаса. Похороны были тихими и немноголюдными. Благоговейные односельчанки решили похоронить инокиню Матрону без участия мужчин: две женщины выкопали яму для погребения слева от могилы мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии, где матушка и завещала себя положить.
6 октября 2001 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II было принято решение включить инокиню Матрону (Власову) в Собор новомучеников и исповедников Российских.
Более 40 лет спустя после кончины преподобноисповедницы Матроны жителям села Суворова вспомнилось предсказание преподобномученицы Евдокии о том, что около нее будет еще одна девушка. Явление святой повторялось дважды. Слова старицы Евдокии надолго запомнились сельчанам, но тогда, конечно, никто не догадывался, какая девушка будет рядом с ней.
Ею оказалась преподобноисповедница Матрона Дивеевская. Впоследствии, когда инокиня Матрона была прославлена и были подняты ее святые мощи, людям стал понятен смысл предсказания блаженной. Как известно, перед своей кончиной инокиня Матрона завещала похоронить себя рядом с мученицей Евдокией, что и было исполнено. Удивительно, что в течение стольких лет (с 1919 года) это место никем не было занято, хотя многие наверняка желали бы быть похороненными вблизи Пузовских мучениц. Преподобноисповедница Матрона и телом легла около святой мученицы Евдокии, и духом рядом с ней предстоит у Престола Святой Троицы. Мощи же преподобноисповедницы Матроны пребывают в Казанской церкви Дивеевского монастыря.
Источник
